December 24th, 2012

часы Спасской башни в 17 веке

Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея, Ч.1/2

Оригинал взят у mamlas в Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея, Ч.1/2

ПРЕДИСЛОВИЕ

За час до наступления полуночи 30 октября 1900 г. Эйфелева башня осветилась багрово-красным светом и раздался пушечный выстрел, известивший о закрытии Выставки. Так закончилась последняя Всемирная Выставка XIX века. Российская империя занимала на выставке 17 из положенных всем участникам выставки 18-ти Павильонов, исключив лишь Колониальный павильон. Генеральным комиссаром Российских Павильонов был князь В.Н.Тенишев, создатель первого в России Этнографического бюро, а художником - К.А.Коровин.



1. Северная Россия, Псковская губерния

В одном из Российских Павильонов парижане и гости столицы Франции могли ознакомиться с уникальной коллекцией русских костюмов, которые были привезены из частного московского «Музея Старины», по крупицам выстроенного Натальей Шабельской.

Эта потрясающая коллекция крестьянских и городских костюмов необъятной России была поистине бриллиантом народного творчества во всем собрании Парижской выставки.
©

Через сто с лишним лет, в марте 2009, по инициативе и по приглашению господина Пьера Берже в Центре Ив Сен-Лорана Российский этнографический музей представил выдающийся ряд крестьянских костюмов из различных российских губерний от Архангельска до Воронежа и от Санкт-Петербурга до Восточной Сибири. Думается, что успех этой глубоко продуманной выставки был сродни успеху экспозиции, которая была создана Натальей Шабельской и её дочерьми в 1900 году.

Сегодня мы с большой душевной теплотой представляем издание редких фотографий из довольно большого свода любовно собранных Натальей Шабельской и хранящихся в Российском этнографическом музее.

Читатель, открыв это собрание, сможет взглянуть на лица русских красавиц, позировавших в костюмах, которые скорее можно назвать произведениями искусства последней четверти XIX века, а не просто портняжным мастерством.

Позвольте поблагодарить всех, кто принял участие в подготовке этого издания, начиная с господина Пьера Берже, сделавшего возможным визуальное возвращение во Францию бесценных русских экспонатов знаменитой Парижской Выставки 1900 года.
ДОКТОР ВЛАДИМИР ГРУСМАН
ДИРЕКТОР РОССИЙСКОГО ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО МУЗЕЯ

Collapse )
часы Спасской башни в 17 веке

Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея, Ч.2/2

Оригинал взят у mamlas в Фотографии коллекции Шабельских из собрания Российского Этнографического Музея, Ч.2/2

Начало (прочитать о коллекции и увидеть первые 38 снимков)

Сегодня мы с большой душевной теплотой представляем издание редких фотографий из довольно большого свода любовно собранных Натальей Шабельской и хранящихся в Российском этнографическом музее.


39. Южная Россия, Пензенская губерния

Читатель, открыв это собрание, сможет взглянуть на лица русских красавиц, позировавших в костюмах, которые скорее можно назвать произведениями искусства последней четверти XIX века, а не просто портняжным мастерством.
Collapse )
часы Спасской башни в 17 веке

Трёхмерная фотопечать

Оригинал взят у visualhistory в Трёхмерная фотопечать
Куда может развивать фототехнология в эпоху цифры? Всё больше мегапикселей, сферические панорамы, 3D фото в компьютере - этим уже никого не удивишь. Однако новости есть. Сегодня за завтраком в теленовостях увидел сюжет о презентации в Японии новой технологии трёхмерной фотопечати.
В качестве примера были показаны трехмерные семейные фотопортреты вроде этого:

Человека фотосканируют со всех сторон, а дальше специальный принтер "лепит" трехмерную фигуру и сам её раскрашивает. Кажется, принтер может делать целые композиции!


Collapse )

часы Спасской башни в 17 веке

Изразцы с выставки "Московский изразец" в Мостовой башне в Измайлово

фото и тексты отсюда>>

1. Рельеф изразцовый "Ивангелист Иоанн". Конец XVII века. Мастер Степан Иванов. (Полубес). Из декора храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов Свято-Данилова монастыря.

Текст информационной стойки выставки:

В конце XV – начале XVI века в убранстве архитектурных сооружений в Московской Руси начинают использовать керамические плиты с орнаментальным рельефным узором. В XVI столетии в Москве появляются первые печные и фасадные изразцы. Поливные, то есть покрытые глазурью изделия, украсили собор Покрова на Рву (Василия Блаженного).
В конце XVI столетия Москва переходит к массовому производству печных терракотовых изразцов, получивших позднее название «красные» (по цвету обожженной глины). Рельефные изображения создавались на них создавались с помощью резных деревянных форм.
В  начале XVII века в столице налаживается широкое производство «муравленых» изразцов, чаще всего покрытые зеленой глазурью.
П одлинный расцвет русского изразцового искусства относится ко второй половине XVII века и связан с появлением рельефных многоцветных изразцов. Их изготовление было налажено белорусскими мастерами, принесшими В Москву секреты непрозрачных глазурей (чаще называемых эмалями). Яркие многоцветные печи стали главной деталью древнерусских интерьеров, а изразцовые «декорации» украсили многочисленные московские сооружения. XVII столетие — золотой век московского изразца.
Древняя столица сохранила памятники с изразцовым убранством, и среди них — Покровский собор (1671 — 1679 гг.) и Мостовая башня (начало 1670-х гг.) в Измайлове. Изразцы для них были выполнены московскими мастерами Степаном Ивановым (Полубесом) и Игнатом Максимовым, которые подрядились «со товарищи» сделать «в село Измайлово ценинных образцов к церковному делу в закомары и в поясы и в шеи...».
О подлинном богатстве и разнообразии «изразцовой» Москвы свидетельствуют хранящиеся в собрании МГОМЗ фрагменты изразцового декора памятников Москвы XVII века, представленные на выставке.
Collapse )
часы Спасской башни в 17 веке

Церковь Петра и Павла в с. Переслегино (Загорье) Тверской области

Оригинал взят у deni_spiri в Колоннада забвения
Image

В сегодняшнем блоге мы перенесёмся в село Переслегино, оно же Загорье, Тверской области.
Примечательно это село Петропавловским храмом - некогда роскошным, огромным и необычным в архитектурном решении.
Выделяется сей храм  своей колоннадой, двойным куполом и двумя звонницами.
Войдя внутрь через шестиколонный портик дорического ордера, мы попадаем в трапезную с 18-тью колоннами ионического ордера.
В основном объёме также присутствуют колонны, но там потрясает другое - купол - он двойной. Задумка была великолепной
- сквозь 12 окон  барабана (диаметром с метр) внутрь попадал свет, который упирался в нижний купол и тем самым освещал
12 фресок с изображениями апостолов на верхнем куполе.

Collapse )